증성가(證性歌)는 원효가 지었다고 전해지는 시이다. 정토 사상을 7언으로 읊고 있다. 두 가지 증성가가 전해지며 그 내용은 법장 비구에 대한 찬탄과 극락왕생을 발원하는 내용으로 각기 다르지만 모두 『무량수경(無量壽經)』의 내용에 입각해 있는 것으로 보인다.

조선 후기의 처사 홍정하(洪正河)가 서학(西學)을 비판한 논문. # 개설 이 글은 일제강점기에 경상남도 지역의 유학자들이 서학을 비판한 역대의 글들을 모아 엮은 『대동정로(大東正路)』에 실려 있다. 『대동정로』에는 홍정하의 글로서 「증의요지(證疑要旨)」, 「천주실의증의(天主實義證疑)」, 「만물진원증의(萬物眞源證疑)」, 「진도자증증의(眞道自證證疑)」, 「성세추요증의(盛世蒭蕘證疑)」 등 5편이 실려 있다. # 내용 「증의요지」는 다른 글들에 대한 총론 성격의 글로서 2500여 글자 분량이다. 논설의 초점은 서학 서적이 사회에 ...

지계는 1898년부터 1903년 사이 대한제국기 토지소유권을 인정하기 위해 지계아문(地契衙門)에서 토지소유자에게 발급한 문서이다. 이를 위해 대한제국에서는 토지 소유를 조사하기 위해 양지아문(量地衙門)을 설치하였고 이를 기반으로 토지의 소유권을 관에서 증명한 지계를 발급하였다.

조선 후기의 문신, 박선의 시·제문·제발·잡록 등을 수록한 시문집. # 내용 1책. 목판본. 서문과 발문이 없어 편집경위 및 간행연대는 미상이다. 국립중앙도서관에 있다. 시 129수, 행장 1편, 제문 1편, 제발(題跋) 2편, 잡록(雜錄) 1편, 부록으로 제문 4편, 묘지명 1편, 묘갈명 1편 등이 수록되어 있다. 저자는 여산군수(礪山郡守)를 종직(終職)으로 은퇴하여 여강(驪江)가에 집을 짓고 음풍영월(吟風詠月)로 여생을 보낸 인물이며, 시는 청담(淸淡)·고아(古雅)하여 조식(彫飾)이 없다. 특히, 「차추흥사자시(次...

전라북도(현, 전북특별자치도) 남원시 지리산(智異山)에 있었던 제13대 명종 당시 문장가 권응인이 독서한 사찰. # 내용 창건자 및 창건연대, 정확한 위치는 미상이나, 『용성지(龍城志)』에 의하면 지리산 제1봉 아래에 있었고, 더없이 좋은 절터로서 그 아래 용연기우처(龍淵祈雨處)가 있었다고 한 것으로 보아 천왕봉 아래에 있었음을 알 수 있다. 조선 명종 때의 문장가 권응인(權應仁)은 젊었을 때 친구 5명과 함께 이 절에서 독서하였다. 1592년(선조 25) 7월 왜병이 장수로 침략해오자 남원판관 노종령(盧從岭)은 장령(將領...

전북특별자치도 남원시 이백면 지리산(智異山) 여원치 주지봉(住智峯)에 있는 조선후기 에 창건된 암자. # 내용 대한불교조계종 제17교구 본사인 금산사(金山寺)의 말사이다. 주지봉은 원래 유래가 깊은 남원군민의 기도단으로, 가뭄이 들 때 이곳에서 기우제를 올려 효험을 보는 일이 많았다. 1695년(숙종 21) 남원부사 김세평(金世平)과 군민들이 영험을 본 기도단이라 하여, 여러 사람들과 뜻을 모아 암자를 세우고 주지암이라 하였다. 1912년 주지 이혜능(李惠能)이 크게 중수하여 충청남도 무량사(無量寺)에 있던 불상을 모셔왔으...

조선전기 문신 황보인의 유고와 연보·단원문 등을 수록하여 1836년에 간행한 실기. # 내용 2권 1책. 목판본. 1836년(헌종 2) 후손 완(琬)·섭(涉)·도(度)·학(㶅) 등이 편집, 간행하였다. 권두에 송치규(宋穉圭)·이광정(李光靖) 등의 서문이, 권말에 이가순(李家淳)·유태좌(柳台佐) 등의 발문이 있다. 국립중앙도서관에 있다. 권1은 연보 1편, 유고(遺稿)로 시 1수, 서(書) 1편, 유묵(遺墨) 1편, 부록으로 전(傳) 1편, 순절전말(殉節顚末) 4편, 신포(伸褒) 13편, 권2는 분묘문(墳墓文) 5편, 단원문(...

지유는 고려시대 특수부대 및 단위 조직의 지휘관이다. 별무반·5군·금군·별초군 등의 특수부대 및 자문·군기감·장야서·도교서 등 단위 조직에 속한 일부 공장에도 주어졌다. 낭장·별장·산원 등 중하위 무관들이 주로 이에 보임되었다. 이들의 역할에서 볼 때 주로 신뢰할 만하거나 충성심이 높은 자들이 임명되었고, 정권 변동에서 이들의 역할이 중요하게 작용하기도 하였다.

조선 후기부터 대한제국기까지 생존한 학자, 이용의의 시가와 산문을 엮어 1921년에 간행한 시문집. # 내용 2권 1책. 목활자본. 1921년 아들 찬도(贊道)가 편집, 간행하였다. 권두에 이중철(李中轍)·장석영(張錫英)의 서문, 권말에 정재성(鄭載星)과 손자 종도(淙道)의 발문이 있다. 연세대학교 도서관에 있다. 권1·2에 시 81수, 만사 31수, 서(書) 7편, 서(序) 3편, 기(記) 1편, 발(跋) 1편, 제문 6편, 행장 1편, 부록으로 가장(家狀)·행장·묘지명 각 1편 등이 수록되어 있다. 시는 웅장하면서도 ...

조선 후기의 문신·학자, 이선의 시가와 산문을 엮어 1856년에 간행한 시문집. # 내용 13권 6책. 활자본. 간행 연도는 미상이나 권두에 있는 조두순(趙斗淳)의 서문에 의하면 1856년(철종 7)에 간행된 듯하다. 국립중앙도서관·규장각 도서에 있다. 권1에 시 152수, 권2·3에 소차(疏箚) 17편, 계사(啓辭) 3편, 서계(書啓) 1편, 헌의(獻議) 1편, 권4에 서(書) 26편, 권5·6에 잡저 16편, 서(序) 4편, 발(跋) 20편, 찬(贊) 2편, 권7에 제문 11편, 묘지명 6편, 권8∼13에 행장 19편, ...

직지심체요절 권하(直指心體要節 卷下)는 고려시대 후기에, 승려 백운 경한(白雲 景閑)이 선종(禪宗) 역대 조사(祖師)의 법맥과 어록 등을 간추려 요약한 불교서이다. 정식 서명은 <백운화상초록불조직지심체요절>인데 줄여서, ‘직지’ 또는 ‘직지심체요절’이라 한다. ‘직지심체(直指心體)’는 ‘직지인심견성성불(直指人心見性成佛)’이라는 오도(悟道)의 명구에서 따온 것이다. 그 뜻은 사람이 마음을 바르게 깨달을 때 그 심성이 바로 부처의 실체라는 것이다. 『직지심체요절』은 1455년 독일 구텐베르크의 『42행 성서』보다 78년 앞선 간행된 금속활자 인쇄본이다. 프랑스 파리국립도서관에 소장되어 있으며 2001년 9월 세계기록유산으로 등재되었다.

남북국시대 가야산으로 출가해 선융의 문하에서 배운 승려. # 내용 선승(禪僧). 성은 김씨. 사병원외(司兵員外) 확종(確宗)의 아들이다. 일찍이 부모가 죽자 가야산으로 출가하여 선융(善融)의 제자가 되었다. 874년(경문왕 14)가야산 수도원(修道院)에서 구족계(具足戒)를 받고 삼장(三藏)을 공부하여 깊은 뜻을 밝혔다. 다시 선법(禪法)을 배우기 위하여 여러 곳을 탐방하다가 우리 나라 최초의 선찰(禪刹)인 설악산 진전사(陳田寺)를 찾아가 도의(道義)의 탑에 제자의 예를 올렸다. 그곳에서 수도하여 스승없이 깨달음을 얻었으며, ...

「진길충효록」은 조선 후기 작자 미상의 고전소설이다. 연진길전 · 진길전이라고도 한다. 이 작품에는 주인공 진길의 신비한 출생과 부모와의 이별, 죽을 위기에 처한 황실 사람을 구할 약을 찾으러 가는 주인공의 이계 여행이 펼쳐진다. 주인공 진길이 신령한 약을 구해 옴으로써 충을 실현한 이야기, 서해 용왕의 아들이 준 환혼주로 죽은 아버지를 살려 내는 이야기와 함께, 진길과 송 소저, 진길과 공주·용녀와의 결연담이 나타난다.

경기도 용인시 처인구 백암면 진남산(鎭南山)에 있는 조선후기 심처사가 창건한 사찰. # 내용 대한불교조계종 제2교구 본사인 용주사(龍珠寺)의 말사이다. 1732년(영조 8)에 심처사(沈處士)가 창건하였다. 심처사는 병을 치료하기 위하여 매일같이 이 절 부근의 석간수(石澗水)를 마시러 다녔는데, 어느 날 꿈에 관세음보살이 나타나서 부처님을 봉안하고 휴양하면 병이 나으리라고 하였다. 이에 따라 작은 불당을 짓고 불상을 봉안한 뒤 기도하여 병이 나았다는 창건연기가 전한다. 그 뒤 1770년에 박처사(朴處士)가 작은 불당을 헐고 관음전...

광주광역시 남구 백운동 진다리(옛 지명)에서 생산되는 붓의 이름. # 내용 서화용구(書畵用具)의 하나인 붓은 재료에 따라 모필(毛筆)[^1], 죽필(竹筆)[^2], 고필(藁筆), 갈필(葛筆)[^3] 등으로 나눈다. 그 중에서 가장 많이 쓰이는 모필은 짐승의 털을 원추형으로 추려 모아서 죽관(竹管) 또는 목축(木軸)에 고정시켜 만든다. 붓끝이 뾰족하고[尖], 가지런하며[齊], 털의 모둠이 원형을 이루고[圓], 힘이 있어 한 획을 긋고 난 뒤에 붓털이 힘 있게 다시 일어나는[健] 네 가지 조건을 갖추어야 한다....

1953년에, 일본의 오사카 조선 시인 집단에서 김시종·정인 등 재일 조선인 젊은 시인들이 발행한 잡지. # 개설 김시종, 정인, 양석인 등 재일조선인 젊은 시인들에 의해 1953년 2월에 창간되어 1958년 10월까지 총 20호가 발행되었다. 이후 『진달래』의 뒤를 잇는 『갈리온』·『원점』·『황해』가 간행되었으나 『갈리온』은 3호, 『원점』과 『황해』는 각각 1호에서 종간되었다. # 편찬/발간 경위 창간호부터 14호까지는 2~3개월 간격으로 발행되었고, 표지에는 한글 ‘진달래’가 새겨져 있다. 15호부터는 한글이 아닌 ‘...

｢진대방전｣은 조선 후기 작자 미상의 고전소설이다. 이 작품은 『삼강행실도(三綱行實圖)』 「효자편」을 토대로 창작된 효행 소설로, 효 윤리의 중요성을 강조하고 있다. 효행담 12편의 내용을 축약하지 않고 전부를 그대로 담고 있다. 방탕한 생활을 하는 대방의 불효를 견디지 못한 어머니가 대방 부부를 관에 고발하고, 고을 태수가 각종 고사를 들어 대방 가족을 훈계한 후, 대방 가족이 개과천선한다는 이야기이다.

조선 후기 세자시강원의 정4품 관직. # 내용 동궁(東宮) 관원의 일원으로 재야유현(在野儒賢) 가운데에서 선임되었다. 1646년(인조 24)김상헌(金尙憲)의 건의로 찬선(贊善)·자의(諮議)와 함께 증치(增置)되었는데, 처음에는 익선(翊善)이라 칭하였고, 송시열(宋時烈)이 처음으로 여기에 임명되었다. 익선을 진선으로 고친 것은 1648년이었다. 진선은 조선 후기 세자시강원의 확대개편 과정에서 성균관의 좨주·사업과 함께 재야유림 세칭 산림을 발탁하기 위하여 설치된 관직이었다.

우리 현대사 전반의 반민주적·반인권적 사건 등에 대한 진실을 밝혀내기 위해 2005년 5월 31일 여·야 합의로 「진실화해를위한과거사정리기본법」이 제정됨에 따라 설립된 독립적인 국가기관. # 설립목적 위원회는 항일독립운동, 반민주적 또는 반인권적 행위에 의한 인권유린과 폭력·학살·의문사 등을 조사하여 왜곡되거나 은폐된 진실을 밝혀냄으로써 민족의 정통성을 확립하고 과거와의 화해를 통해 미래로 나아가기 위한 국민통합에 기여함을 목적으로 한다. # 활동내용 위원회는 2005년 12월 1일부터 2006년 11월 30일까지 1년 동...

진천(鎭川) 이정(李挺) 묘소(墓所)는 충청북도 진천군 문백면 사양리에 있는 고려 후기 문신 이정과 부인 김씨의 무덤이다. 이정은 형부상서를 지낸 뒤 고향 진천에 낙향하여 지내다가 1361년(공민왕 10) 65세에 사망하여 이곳에 묻혔다. 방형의 봉분과 묘표는 조성 당시 묘제의 특징을 잘 보여 주고 있다.